在不确定时代庆祝圣诞节

更新时间: Aug 08, 2019  作者:刘断罪无尽  来源:

这篇文章首次出现在对话中。

从最近对计划生育的攻击到圣贝纳迪诺的枪击事件,所有条纹的极端分子都揭示了丑陋的一面。宗教。这些事件和选举季节蛊惑人心的汇合正在产生恐惧和愤怒。

在这些民族斗争中,许多家庭正准备进行更个人的宗教斗争:圣诞节前往教堂。美国人越来越不认同一种宗教,存在显着的代际差异。

皮尤研究中心今年报告说,在1981年至1996年间出生的那些千禧一代中有35%是宗教“非洲人”。

这些不同的趋势与同样的现象有关:文化变迁。

新旧宗教极端主义分子可能会使教堂的门变暗,只会在圣诞节和复活节安抚他们的父母。

我希望在现代性上挽回时间,重新创造道德选择简单,旧世界价值观占主导地位的时代。相比之下,旧的制度形式并没有与千禧一代“后现代心态”产生共鸣。

原教旨主义者对现代性的反应他们受到个人主义的威胁,传统价值观的颠覆以及历史上维持道德秩序的制度的逐渐贬值。原教旨主义者的新颖之处“他们的回应是他们用现代技术来促销他们的回归道德。

对于千禧一代,同样的技术扩展而不是收缩他们的视野。正如我在“寻找信仰”一书中所说的那样,传统对他们来说意义不大。他们挑选各种选择,包括一系列宗教和灵性形式。

原教旨主义和千禧年个人主义的共同点是“过度选择”。对于前者,选择是一种威胁。对于后者来说,这是一种自我表达的机会。

来自双方的威胁

对于许多美国人来说,两种文化趋势都会带来恐惧。

本土恐怖主义似乎是一个更大的威胁任何宗教传统中的任何人都可以通过互联网激进化。许多祖父母担心年轻一代会如何在没有宗教信仰的情况下找到意义,道德甚至是永恒的救赎。

作为一个祖父母,我理解这种恐惧,但作为宗教学者,我对我们的态度非常积极。借用商业和经济学中的一句话,主流宗教正处于“创造性破坏”的时期。它可能正在崩溃,但当代文化也为宗教自我更新提供了机会。

只需要看看大多数教堂和犹太教堂的灰头,就会发现在一代人的时间里,这些机构几乎是空的。是的,拥有时尚牧师和当代音乐的大型教堂将继续吸引观众,但是这样的部落聚会和集体仪式可以感觉浅薄和空虚。超级教会也看到年轻人“兴趣和经常出勤率下降。”基本上,古老的基督教宇宙论-上帝送儿子来拯救世界;一个在大众暴力面前无所不能而且看似无能为力的上帝-对许多受过教育的年轻人来说根本不起作用。“精神但不是宗教”的想法过分简化了人们对灵性的理解,但它也这标志着人类精神寻求比最新技术设备更深层次的东西的可能性。

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