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为21世纪定义种族整合

全国种族争议爆发后，有人指责全国有色人种协进会（NAACP）华盛顿州斯波坎市白人总统雷切尔·多勒扎尔假装变成黑色虽然多尔扎尔周一辞职，围绕她的辩论继续为当代种族关系提供了重要的启示。

多尔扎尔的“反向传递”行为震惊了许多当代观察家，认为这是一种文化占有行为。一位白人妇女在当地民权斗争中的可疑领导力使大量黑人妇女蒙上阴影，其中包括#BlackLivesMatter的创始人，他们相对匿名地为社会正义而斗争。

但围绕着白人活动家在种族正义斗争中的作用提到了一个更大的问题：我们如何定义21世纪的种族融合？

NAACP是美国最值得尊敬的民权组织，其历史悠久促进种族融合的历史可以追溯到1909年由一个包括着名黑人学者WEB的不同种族的活动家组成的创始人杜波依斯和白人记者奥斯瓦德·加里森·维拉德。

美国长期持续的制度性种族主义历史使白人参与公民权利斗争变得尴尬，因为必要。白人霸权使得种族启蒙的道路变得艰难，迫使最坚强的白人盟友尝试主流忽视的种族特权和压迫的痛苦真相。

大萧条和第二次世界大战带来了新一波的跨种族激进主义和承诺，与非裔美国人通过埃莉诺·罗斯福和黑人教育活动家玛丽·麦克劳德·白求恩获得前所未有的富兰克林·罗斯福白宫访问权。到了20世纪40年代，美国在海外拯救民主的努力使吉姆·克劳陷入了全国性的尴尬境地，这个时代最受欢迎的白人歌手弗兰克·西纳特拉公开谴责。

达成种族融合的讨论在民权运动的英雄时期，最高法院于1954年5月17日，布朗诉教育委员会决定和1965年8月6日通过投票权法案之间的高水印。布朗颠倒了“分离但同等的“不公平地否定黑人公民身份的法律先例。更重要的是，它将种族融合定义为国家和道德利益，但也是法律问题。该裁决对美国民主产生了连带效应，迫使几乎每个机构-地方，国家和联邦-评估其构成如何准确地反映了国家的种族多样性。

然而，种族融合的停滞步伐并没有减轻种族压迫的巨大深度和广度，即使它促进这是对历史学家称之为“白人强烈反对”的种族平等观念的巨大抵抗。黑人权力倡导者将注意力集中在种族自豪感和自我决定上，并将其称为“象征主义”和肯定性行为是零碎的。到了20世纪70年代和80年代，种族融合成功地重塑了政府劳动力，市政政治，高等教育和大众文化-但并非没有争议。

种族融合，至少是非洲裔美国人的存在和包容所定义的在白人主要机构中，过去三十年来一直滞后。公立学校现在的隔离水平高于四十年前。芝加哥等主要城市的住宅隔离仍然类似于吉姆克劳的旧时代。由于毒品战争引发的大规模监禁制度（法律学者米歇尔亚历山大称之为“新吉姆乌鸦”）已经摧毁了黑人社区和家庭，其规模自战前奴隶制以来没有见过。

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