鸠山的Yuai哲学

更新时间: Aug 08, 2019  作者:刘断罪无尽  来源:

即使在鸠山由纪夫今年夏天成为日本首相之前,他的哲学“yuai”,一个松散地转化为“兄弟般的爱情”的想法也被嘲笑了。保守的产经新闻报纸担心关于概念的起源,追溯到法国大革命的自由,平等和兄弟会,并将鸠山与现代的长袍-皮埃尔进行比较,没有断头台。温和的报纸“读卖新闻”怀疑在全球范围内可以理解的东西如此崇高,更不用说了。尽管鸠山的断言他的兄弟会的品牌是“好斗的”,因为它在革命中根深蒂固,但他的政治对手却嘲笑它不切实际,“像冰淇淋一样糊涂”。

但是yuai是不仅仅是一个诱人的目标。10月,在上任以来的第一次议会讲话中,鸠山开始阐明这种模糊的概念将如何应用于政策。他说,在兄弟会的精神指导下,日本会寻求发脾气通过推动自由市场,同时也增强国内社会安全网,推动全球化的动荡。日本将通过帮助贫穷国家应对气候变化,在世界舞台上发挥道德领导作用。它将同意减少二氧化碳排放25如果其他富裕国家做出回应,那么到2020年将达到1990年水平的百分比。从本质上讲,他认为,这一理念将日本比以往任何时候都更多地提升到现在处理气候变化等跨国问题的国际社会,金融和经济危机,核扩散和恐怖主义。

鸠山远远超出了他的前任,他们几十年来一直试图用一句话来标明日本在世界上的地位。其中一些观点主要是与日本的大国有关。日本民主党主席小泽一郎(IchiroOzawa)将日本称为“正常国家”-他认为日本将拥有独立的外交政策,独立其他流行语言更具民族主义色彩,如前总理安倍晋三的“美丽国家”或麻生太郎的“亚洲思想领袖”。还有一些人试图将日本定位为亚洲的主要力量日本称其为“飞鹅”的负责人。但所有这些表述都将日本定位于其他国家,而不是将其置于真正的全球背景下。相比之下,Yuai认为日本是一个独立的演员,也是一个更大的,事实上,普遍的修辞似乎适用于普遍存在的问题。

据说,鸠山的祖父鸠山一郎曾在一本书中偶然发现了这个想法。被迫离开了美国占领军的日本政治。这本名为“极权主义反对人类的国家”的书由理查德·库登霍夫-卡勒吉(RichardCoudenhove-Kalergi)于20世纪30年代写成,他是统一欧洲社会观念的创始人。他认为,兄弟会是建设和平社会和在自由与平等之间取得平衡的关键。在他看来,太多的自由产生了无政府状态;太多的平等产生了暴政。鸠山长老被他将这本书翻译成日语的想法所感动,并于1953年开始向战后日本宣传这一想法。

他的孙子试图将这些理想转化为现代术语。日本对外交政策的指导符合奥巴马政府强调与国际社会协商的态度。他的目标是将日本定位为东西方之间,富国与穷国之间以及“不同文明之间”的“世界桥梁”,同时也在全球问题上发挥领导作用。例如,政府最近宣布将向印度尼西亚提供相当于4亿美元用于应对气候变化的贷款,并敦促印度对这一努力作出自己的承诺。日本还表示,由于日本担任2010年亚太经济合作组织主席,日本将强调太平洋地区的可持续和包容性增长,并将在地区层面应用这一崇高理念。

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